Pin
Send
Share
Send


Bohema yra istorinis regionas Vidurio Europoje, apimantis vakarinius ir centrinius Čekijos trečdalius. Jos plotas yra 52 750 km² ir apima 6 milijonus iš 10 milijonų šalies gyventojų. Ją jungia Vokietija, Lenkija, istorinis Čekijos Moravijos regionas ir Austrija, o jos sieną sudaro keturios kalnų grandinės.

Bohemija buvo suvienyta pagal Premyslidų dinastiją, kuriai vadovaujant ji taip pat tapo autonomine Šventosios Romos imperijos dalimi, devintajame amžiuje priėmus krikščionybę. Vėlesnės Liuksemburgo dinastijos Šventosios Romos imperatorius Karolis IV įsteigė pirmąjį Vidurio Europos universitetą Prahoje ir nustatė regiono ekonominio, kultūrinio ir meninio pakilimo formulę. Šlovės laikotarpis buvo pakartotas imperatoriaus Rudolfo II Habsburgo, kuris apėmė menininkus ir mokslininkus iš visos Europos, metu.

Per husitų karus XV amžiuje Bohemija laikėsi religijos laisvės, remdamasi Jano Huso dvasine stiprybe ir kankinyste. Išradingo Jano Žižkos vadovaujami, nepakankamai ginkluoti ir neišmokyti, tačiau drausmingi ir sunkūs valstiečių armijos tikėjo, kad jie yra nenugalimi tol, kol išlieka vieningi tikėjime. Didžioji dalis Bohemijos istorijos buvo susipynusios su Vokietijos ir Austrijos istorija, iš kurios ji buvo naudinga tiek ekonominiu, tiek kultūriniu požiūriu, tuo pat metu patirdama įvairaus laipsnio priespaudą.

Istorinis žemėlapis su tinkama „Bohemia“ išdėstyta rožine spalva, Moravija geltona spalva ir Habsburgų Silezija oranžine spalvaBohemijos karaliaus (ir karalystės) herbas.

Šalis nustojo egzistuoti 1918 m., Susiformavus jungtinei čekų ir slovakų valstybei: Čekoslovakijai. Po Antrojo pasaulinio karo Čekoslovakija prisitaikė prie komunistinio bloko, iš kurio buvo ištremta 1989 m. Po ketverių metų čekai ir slovakai draugiškai išsiskyrė, o Bohemija tapo Čekijos dalimi.

Istorija

Senovės bohema

Pirmoji nedviprasmiška nuoroda į Bohemiją datuojama romėnų laikais Boiohaemum. Germanų kalba reiškia „boi namus“, keltų tautą. Migracijos laikotarpiu gulint ant pagrindinių germanų ir slavų genčių sankryžos, teritorija buvo apgyvendinta nuo maždaug 100 B.C.E. germanų tautos, įskaitant Marcomanni, kurie paskui persikėlė į pietvakarius ir buvo pakeisti maždaug 600 C. E. slavų pirmtakais šiandieniniams čekams.

Premyslidų dinastija

Septintajame amžiuje išsivadavę iš Avarų valdžios, devintą amžių Bohemijos slavų gyventojai pasirodė valdomi Premyslidų (Přemyslovci) - pirmosios istoriškai įrodytos Bohemijos kunigaikščių dinastijos, gyvavusios iki 1306 m., Pasakoja legenda. pirmasis „Premyslid“ kunigaikštis buvo Přemysl Oráč, vedęs Prahos įkūrėją Libuše, tačiau pirmasis dokumentais patvirtintas kunigaikštis buvo Bořivoj I. Pirmasis „Premyslid“, pasinaudojęs Bohemijos karaliaus titulu, buvo Boleslavas I, po 940 m., bet jo įpėdiniai vėl prisiėmė kunigaikščio titulas. Tada karaliaus titulas buvo suteiktas Premyslidų kunigaikščiams Vratislavui II ir Vladislavui II atitinkamai vienuoliktajame ir dvyliktajame amžiuose, ir jis tapo paveldimas pagal Ottokaro I 1198 m.

Dešimtajame amžiuje Bohemijai virtus krikščionybe, nuo dešimtojo amžiaus buvo užmegzti glaudūs ryšiai su Rytų Frankų karalyste, tuometine Karolingų imperijos dalimi, o vėliau - Šventosios Romos imperijos branduoliu, kurio autonominė dalis buvo Bohemija. Valdant Boleslavui II „pamaldiems“, Premyslidų dinastija sustiprino savo pozicijas 973 m. Prahoje įkūrusi vyskupystę ir taip nutraukdama pavaldų Čekijos krikščionybės santykį su Vokietija ir atvėrusi teritoriją vokiečių ir žydų pirklių gyvenvietėms.

Kartu su premyslidais galingi Slavnikų rūmai stengėsi įkurti atskirą kunigaikštystę rytinėje Bohemijos dalyje, remiamą karinio dalinio ir galingų tvirtovių, ir toliau kontroliavo daugiau nei trečdalį Bohemijos. 982 m. Slavnikų dinastijos Vojtechas buvo paskirtas Prahos vyskupu ir siekė nepriklausomo Bažnyčios statuso valstybės atžvilgiu. Jo broliai palaikė ryšius su Vokietijos valdovu ir kaldino savo valiutą. Taigi Čekijos žemėse tuo pačiu metu vystėsi dvi nepriklausomos valstybės - Premidslidos ir Slavnikai. Boleslavas II ilgai netoleravo šios varžybos ir 995 m. Visus slavnikus nužudė - tai buvo aktas, reiškiantis Čekijos žemių suvienijimą.

Jano Jiri Bendlo Šv. Vencelio skulptūra.

Ottokaro I sosto prisiėmimas 1197 m. Paveldėtais karaliais paskelbė Premyslidų dinastijos ir Bohemijos valdžios viršūnę. 1212 m. Romos karalius Friedrichas II patvirtino Bohemijos, kaip karalystės, statusą tarptautiniu mastu dokumente, pavadinimu Sicilijos aukso bulė. Tai suteikė Čekijos karaliams privilegiją vyskupų vardu ir atleido Čekijos žemes nuo pavergimo Romos valdovams. Ottokar I anūkas Ottokar II, valdęs 1253–1278 m., Įkūrė trumpalaikę imperiją, apimančią šiuolaikinę Austriją.

Nuo vienuoliktojo amžiaus antrosios pusės Čekijos valstybingumas buvo pradėtas galutinai nužudyti Šv. Wenceslasą (sv. Václavą) ir vėliau jį garbinti kaip princą iš dangaus ir Čekijos valstybės gynėją. Čekijos valdovai buvo pradėti laikyti tik laikinais valstybės atstovais. Premyslidų kunigaikščio Vratislavo I sūnų Šv. Vencelą užaugino jo močiutė Liudmila, kuri buvo nužudyta netrukus po to, kai valdžia buvo perduota jam, greičiausiai motina Drahomíra, kurią jis po akto atmetė, kad tik vėliau galėtų ją atsiimti. . Wenceslas palengvino Bažnyčios plėtrą ir užmezgė ryšius su Saksonija, o ne įprastais santykiais su Bavarija. Jo politinio pasipriešinimo, kuriam vadovavo jo jaunesnysis brolis Boleslavas I, „baisus“ baisumas. Šis broliškas atsiskyrimas baigėsi žmogžudyste. nužudytas 935 m. bažnyčios pašventinimo proga ir perėmęs Čekijos žemių valdymą. Venceliai buvo garbinami kaip šventieji nuo dešimtojo amžiaus, pirmiausia Čekijos žemėse, vėliau - kaimyninėse šalyse. Jo gyvenimas ir kankinystė buvo surašytos į daugybę legendų, įskaitant „Pirmąją senąją slavų legendą“, kilusią dešimtajame amžiuje.

XIII a. Viduryje prasidėjo esminė vokiečių imigracija, nes teismas siekė pakeisti nuostolius dėl trumpos mongolų invazijos į Europą 1241 m. Vokiečiai pirmiausia apsigyveno prie Bohemijos šiaurinių, vakarinių ir pietinių sienų, nors daugelis gyveno išsklaidytuose miestuose. visoje karalystėje.

Liuksemburgo dinastija

Jonas

Mirus paskutiniam Premyslidų kunigaikščiui Wenceslasui III (Václavui III), Čekijos kunigaikščiai dvejojo ​​dėl Čekijos karaliaus pasirinkimo, kol jie išrinko Liuksemburgo Joną „Akląjį“, Friedricho VII sūnų. Vokietijos ir Romos imperijos karalius, 1310 m., su sąlygomis, įskaitant plačias nuolaidas, kurios bus suteikiamos jiems patiems. Jonas vedė paskutiniojo premjero seserį, tačiau Čekijos karalystė jam buvo neištirta teritorija; jis nesuprato šalies papročių ar poreikių. Jis valdė kaip Bohemijos karalius 1310–1346 m. ​​Ir Lenkijos karalius 1310–1335 m. Būdamas apsukrus politikas, pravarde „Karalius diplomatas“, Jonas aneksavo Aukštutinę Sileziją ir daugumą Silezijos kunigaikštyčių prie Bohemijos, o jo žvilgsniai buvo nustatyti ir Šiaurės Italijoje. 1335 m. Jis atsisakė visų pretenzijų į Lenkijos sostą.

Karolis IV

1334 m. Jonas paskyrė savo vyriausią sūnų Karolį IV de facto Čekijos žemių valdytoju, atidėdamas Liuksemburgo dvigubos karalystės laikotarpį. Po šešerių metų jis išsaugojo Čekijos karūną Charlesui ir paskyrė pastangas gauti Romos karalystę, kuriai Charlesas perėmė 1346 m., Vis dar per savo tėvo gyvenimą. Karolis IV 1346 m. ​​Buvo karūnuotas Bohemijos karaliumi ir stengėsi pakelti ne tik Bohemiją, bet ir likusią Europą. Kaip Šventosios Romos imperatorius ir Čekijos karalius, pramintas „šalies tėvu“ (Pater patriae lotyniškai), jis yra žymiausias vėlyvųjų viduramžių Europos valdovas. Laikantis Liuksemburgo tradicijų, jis labai jauname amžiuje buvo išsiųstas į Prancūzijos teismą, kur įgijo platų išsilavinimą ir įgijo vokiečių, prancūzų, lotynų ir italų kalbas. Vis dėlto jam arčiausia buvo čekų kalba. Po dvejų metų išrinkimo karaliumi jis Prahoje įkūrė pirmąjį centrinį Europos universitetą - Karolio universitetą.

1355 m. Charlesas IV pakilo į Romos sostą, o po metų išleido „Auksinį bulę“, įstatų rinkinį - ankstyvą konstituciją, kuris galiotų Šventojoje Romos imperijoje iki 1806 m. Jo viešpatavimas pakėlė Bohemiją į aukščiausią tašką tiek m. politikos ir teritorijos sąlygos; Bohemijos karūna kontroliavo tokias įvairias žemes kaip Moravija, Silezija, Aukštutinė Lusatia ir Žemutinė Lusatia, Brandenburgas, teritorija aplink Niurnbergą, vadinamą Naująja Bohemija, Liuksemburgas, ir keli maži miestai, išsibarstę po visą Vokietiją. Jis sukėlė precedento neturintį ekonominį, kultūrinį ir meninį bumą Prahoje ir likusioje Bohemijoje. Renesanso humanizmo iniciatorius Petrarchas, su kuriuo susirašinėjo, veltui tikėjosi, kad Karolis IV Šventosios Romos imperijos sostinę perkels iš Prahos į Romą ir atnaujins imperijos šlovę. Miesto statyba karaliaus gyvenimo metu buvo pačiame įkarštyje, ir daugybė įžymybių liudija jo vardą. Jam globojant buvo pastatyta Prahos pilis ir didžioji dalis Šv. Vito katedros.

Žygimantas

Janas Husas

Prieštaravimų palikimą paliko Karolio IV sūnus, Liuksemburgo imperatorius Žygimantas, paskutiniai Liuksemburgo rūmai Čekijos soste, taip pat Vengrijos karalius ir Šventosios Romos imperatorius. Jis prarado Lenkijos karūną 1384 m., O Vengrijos karūną įgijo 1387 m. Siekdamas sujungti savo suverenitetui priklausančią Dalmatijos pakrantę, jis surengė kryžiaus žygį, bet jį nugalėjo Osmanų turkai. Po trumpo 1401 m. Vengrijos bajorų stažuotės, jis sutelkė savo jėgas į Bohemiją ir suteikė paramą aukštesniajai bajorijai kovojant su savo broliu, karaliumi Wenceslas IV, kurį vėliau paėmė įkaitais ir daugiau nei metams perkėlė į Vieną. Būdamas Wenceslas IV paskirtu Čekijos Karalystės administratoriumi, jis drąsiai perėmė Čekijos karūną. Po brolių susitaikymo 1404 m., Žygimantas grįžo į Vengriją, kur nuramino politinius neramumus ir inicijavo ekonominį bei kultūrinį pakilimą, suteikdamas privilegijas miestams, kuriuos jis laikė savo valdžios kertiniu akmeniu. Jis taip pat laikė pasaulietinei valdžiai pavaldią bažnyčią, o 1403–1404 m., Po ginčų su popiežiumi, uždraudė piniginius asignavimus Bažnyčiai, vyskupijoms ir kitoms religinėms institucijoms.

Būdamas Romos karaliumi, Žygimantas siekė reformuoti Romos bažnyčią ir sureguliuoti popiežiaus schizmą, kurios pagrindas buvo 1415 m. Konstancos tarybos sušaukimas. Ten buvo nuteistas Karolio universiteto rektorius ir žymus reformatorius bei religinis mąstytojas Janas Husas. būti sudeginta ant statymo kaip eretikas, neabejotinai dalyvaujant karaliui. Husas buvo pakviestas dalyvauti taryboje, kad apgintų save ir Čekijos pozicijas religiniame teisme, tačiau, imperatoriui pritarus, jis buvo įvykdytas 1415 m. Liepos 6 d. Jo egzekucija, po kurios sekė popiežiaus kryžiaus žygis prieš husitus, taip pat Johno Wycliffe'o persekiojimas pasipiktino čekus, o po jų kilęs maištas prieš romanistus tapo žinomas kaip husitų karai.

Nors natūralus Wenceslas IV įpėdinis, Čekijos karalius, Žygimantas, paveldėjęs 1420 m. Čekijos sostą, susidorojo su husitų, kuriuos jis nesėkmingai bandė pavergti pakartotiniais kryžiaus žygiais, pasipriešinimu. Tik 1436 m., Sutikęs su husitų ir Katalikų bažnyčios sutaikinimo sąlygomis, jis buvo pripažintas Čekijos karaliumi. Jis mirė po metų.

Husitų bohema

"Jūs, Dievo ir Jo įstatymų kariai. Prašykite Dievo pagalbos ir tikėkitės Jame, kad Jo vardu galite šlovingai triumfuoti" (iš husitų mūšio himno).

Janas Zizka - Žalgirio mūšis, kurį sukūrė Janas Matejko

Hussitų karai, prasidėję 1419 m., Pasiuntė žmones, plūstančius į Prahą, plėšiančius vienuolynus ir kitus simbolius, kurie, jų manymu, buvo sugadinta Katalikų bažnyčia, tačiau būtent Janas Žižka, geriausios valstiečių husitų gynybos strategijos pradininkas, kad karai prieš Žygimanto kryžiaus žygius ėmė įsibėgėti. Hussitų karai padalijo bendrą husitų judėjimą į įvairias nuosaikiųjų ir radikalų grupes. Nuosaikieji, iš esmės palaikantys Katalikų bažnyčią, buvo vadinami ultrakvistais ir juos sudarė mažesnioji bajorija ir buržuazija. Radikaliausias susiskaldymas buvo Taboritai, pavadinti jų religinio centro ir tvirtovės prie Táboro, kurią įkūrė Žižka, vardu. Laikydamasi „Wycliffe“ doktrinų, šią grupę sudarė valstiečiai.

Žižka, gimęs žemesniųjų bajorų šeimoje, savo karinę karjerą pradėjo prisijungdamas prie savo klasės narių sudarytos ginkluotosios gaujos apiplėšti pirklių ir dalyvavo nedideliuose pasiturinčių didikų konfliktuose. Padėjęs nugalėti Prūsijos kryžiuočius per Žalgirio mūšį 1410 m., Jis grįžo į Prahą ir prisijungė prie karaliaus teismo tuo metu, kai Husas reguliariai pamokslavo Prahos Betliejaus koplyčioje, tačiau niekada nebuvo įrodyta, ar jis dalyvavo kokiuose nors Huso pamoksluose. Husitų karų protrūkis sukūrė galimybę pagirti jo taktinį genijų.

Kai prasidėjo karai, Žižka artėjo prie 60 ir buvo aklas vienos akies link. Netrukus prisijungęs prie Taboritų, Taboro miestą jis pavertė tvirtove, kurios šalia neįmanoma apversti. 1420 m. Jis vadovavo Taborito kariuomenei jų stulbinančioje pergalėje prieš Žygimantą, kur karalius pralaimėjo nepaisant Vengrijos ir Vokietijos armijų pagalbos. Paskelbta pergalės, Žižkos armija pasklido po kaimą, šturmavo vienuolynus ir kaimus bei nugalėjo kryžiuočius, nors iki 1421 m. Žižka buvo visiškai aklas.

Kadangi jis vadovavo daugiausiai valstiečių būriui, Žižka sugalvojo ginklus, kuriuose buvo atsižvelgiama į jo karių prigimtinius įgūdžius, tokius kaip geležiniai pylimai ir šarvuoti fermos vagonai, kurie buvo pritvirtinti mažomis šalavijo tipo patrankomis ir lengvai pralauždavo priešo linijas. Vagonai taip pat buvo naudojami kariuomenei gabenti, ir galima sakyti, kad jie buvo šiuolaikinio tankų karo pirmtakai. Kita jo taktika buvo tvenkinio dugno šalia jo pajėgų išklojimas moteriškais drabužiais, todėl priešo kavalerijos žirgai buvo įstrigę drabužiuose ir tapo lengvu grobiu vyrams. Tai leido jam nugalėti 30 000 žmonių kryžiuočių armiją, kuri atvyko į Prahą iš visos Europos. Jis net liepė arkliams, kurie sukosi neteisingai, supainioti priešo kariuomenę savo pajėgų kryptimi.

Kitas, jei ne svarbesnis, husitų turtas buvo jų įsitikinimas, kad jie kovoja dėl tinkamos priežasties, ir giedodami mūšio himną „Jūs, Dievo kariai“, priešas dažnai pasuko atgal prieš prasidedant mūšiui. Jų „dieviškasis“ įsitikinimas suteikė jėgų laikytis griežtos disciplinos ir stiprios organizacijos sistemos. To negalima pasakyti apie jų priešus, kurių tikslai dažnai buvo karo grobio kaupimas.

Nepaisant to, jo kraštutinės religinės pažiūros ėmė keistis su radikaliau žiūrėjusiais taboritais, todėl jis 1423 m. Paliko miestą, kad sudarytų savo nuosaikesnį, husitų sparną Rytų Bohemijoje, 1423 m., Tuo pačiu išlaikydamas glaudus aljansas su taboritais. Laikytas didžiausiu mūšio lauko genijumi Bohemijos istorijoje, jis 1424 m. Staiga mirė nuo maro, praktiškai neturėdamas savo turto. Jį pakeitė Didysis Prokopas, kuriam vadovaujant husitai dar dešimt metų tęsė pergales iki gryno Europos teroro, kol juos sukrėtė vidinės varžybos per Lipanio mūšį 1436 m. Tai buvo tiesioginė pasekmė. jų suskirstymas į dvi pagrindines frakcijas: nuosaikiuosius ultrakvistuosius ir radikaliuosius taboritus bei buvusiųjų susijungimą su Katalikų bažnyčia. Tai paskatino Žygimantą paskelbti garsųjį „tik bohemai galėjo nugalėti bohemiečius“.

Nors husitų judėjimas galiausiai žlugo, tai buvo pirmas bandymas pakirsti dvi viduramžių visuomenės tvirtoves - feodalizmą ir Romos katalikų bažnyčią. Tai ne tik nutiesė kelią protestantų reformacijai ir modernaus nacionalizmo iškilimui, bet ir paskatino Žižkos vadovaujamas karines naujoves. Nepaisant triuškinančio pralaimėjimo 1436 m., Ultrakvistai vis dar sugebėjo derėtis dėl katalikų ir jų pačių susitaikymo, taip užtikrindami religijos laisvę, nors ir trumpalaikę, kaip numatyta Bazelio susitarimuose.

1458 m. George'as iš Poděbrady perėmė Bohemijos sostą ir pradėjo kurti visos Europos krikščionių lygą, kuri sujungtų visą Europą į krikščionišką darinį. Jis paskyrė Liūtas iš Rozmitalio, kad laimėtų Europos teismų paramą, tačiau šias pastangas sustabdė blogėjantys jo santykiai ir dėl to prarasti svertai su popiežiumi.

Habsburgų monarchija

Po Vengrijos karaliaus Liudviko II mirties ir Bohemijos per 1526 m. Mohácso mūšį Austrijos arkivyskupas Ferdinandas buvo išrinktas Bohemijos karaliumi, o šalis tapo sudedamąja Habsburgų monarchijos valstybe, kuriai religijos laisvė buvo suteikta kaip viena iš labiausiai krikščioniškojo pasaulio liberalios šalys nuo 1436 iki 1620 m.

Rudolfas II

Prahos pilis

Vengrijos ir Bohemijos karaliaus bei Šventojo Romos imperatoriaus (valdė 1576–1612 m.) Politinė ir religinė politika padarė jį prieštaringai vertinamu veikėju, kuriam prieštaravimus pateikė jo paties šeimos nariai. Jis buvo nušalintas nuo savo pareigų, o tai palengvino Trisdešimties metų karo (1618–1648), vieno žalingiausių karų Europos istorijoje, pradžią. Pavadintas „didžiausiu meno globėju pasaulyje“, Rudolfas II išsiskyrė stumdamas teismo globos ribas post-Renesanso Europoje. Praha, vadinama Rudolfine per savo erą tapo vienu iš pirmaujančių meno ir mokslo centrų Europoje. Jis tapo tikinčiu okultistu ir jo praktiku, propaguojančiu alchemiją ir kabalą bei pakvietė į jį dirbti geriausius Europos menininkus, architektus, mokslininkus, filosofus ir humanistus. Astronomai Tycho Brahe, 1599 m. Paskelbti imperatoriškuoju matematiku, ir Johanesas Kepleris mieste įsteigė observatorijas.

Imperatorius pavedė perprojektuoti ir išplėsti pilį, pastatyti naują rotušę ir arkivyskupo rūmus bei keletą naujų bažnyčių, nors didžiausias jo indėlis į meną yra tapyba, skulptūra ir dekoratyvinė dailė, įskaitant Paolo Veronese'o, Correggio, Leonardo da Vinci, Albrechtas Düreris ir Vyresnysis Pieteris Bruegelis. Jis visų pirma brangino užsienio menininkus, nes jie tariamai suteikė tarptautinį svorį jo valdžiai ir patenkino jo alkį ypač dėl italų ir olandų darbų. Jo nežabotą aistrą kolekcionuoti liudija viena didžiausių Europos teismų meno kolekcijų, atspindinti platesnius jo teismo mokslo ir meno interesus. Jis sukaupė ne tik antikvarinių daiktų, bet ir naujausio bei šiuolaikinio meno. Jo tapytojai padvigubėjo kaip tarpininkai, norintys įsigyti meno kūrinių iš visos Europos. Puoselėdamas savo menininkus jų dirbtuvėse, dailininkų gildijos statusą jis iškėlė į liberalaus meno statusą. Tačiau netrukus po jo mirties 1612 m. Jo kolekcijos buvo daugiausia perduotos.

Rudolfas II turėjo kitą pusę iš nepastovių ir fizinių bei psichologinių negalavimų, kurie paskatino jį trauktis į savo pilį Prahoje, kur jis sutelkė dėmesį į okultizmą. Iš dalies atsakinga už jo vidinius kankinimus buvo vis labiau besiskirianti katalikų ir protestantų kova bei Osmanų imperijos keliama grėsmė, kuri buvo už jo sprendimo perkelti Habsburgų monarchijos sostinę iš Vienos į Prahą.

Jis buvo išsilavinęs pirmaujančioje Romos katalikų jėgainėje Europoje, Pilypo II teisme (valdė 1556–1598) Ispanijoje, tačiau mirus jo tėvui imperatoriui Maksimilianui II, dauguma Habsburgų asmenų buvo paversti įvairiomis Protestantizmas, kaip ir daugelio Habsburgų žemių dvarai. Rudolfas II pakvietė jėzuitus padėti jam atstatyti protestantus, kurie sukėlė protestantų dvarų pasipriešinimą, o 1606 m. Vengrijos, Austrijos ir Moravijos dvarai balsavo, kad pripažintų jo brolį Matiasą (valdė 1612–1619) valdovu. Rudolfas II atsiliepė apie nuolaidą 1609 m., Pažadėdamas, kad Bohemijos dvarai laikosi religinės tolerancijos mainais į tai, kad pasilieka kaip suverenus valdovas. Tačiau tai netenkino dvarų, vietoj to, kad buvo pradėta įvykių grandinė, kurios kulminacija bus antrasis Prahos gynybos procesas 1618 m. Ir Trisdešimties metų karo pradžia karaliaujant karaliui Ferdinandui II.

Ferdinandas II griežtai užgniaužtos protestantų teisės Bohemijoje; todėl Bohemijos bajorija išrinko protestantą Fredericką V, kad pakeistų Ferdinandą į Bohemijos sostą. Tačiau protestantų intermezzo staiga baigėsi Frederiko pralaimėjimu Baltojo kalno mūšyje 1620 m. Daugeliui didikų protestantų buvo įvykdyta mirties bausmė arba jie buvo išvaryti į tremtį, jų žemės perduotos katalikų lojalistams.

Čekijos renesanso judėjimas

1749 m. Bohemija tapo labiau susijusi su Habsburgų monarchija po to, kai Bohemijos dieta patvirtino administracinę reformą, apimančią Habsburgų imperijos nedalomumą ir valdžios centralizavimą. Taigi Karališkoji Bohemijos kanceliarija buvo sujungta su Austrijos kanceliarija.

Iki 1627 m. Vokiečių kalba buvo antroji valstybinė kalba Čekijos žemėse. Tarp valdančiųjų klasių buvo plačiai kalbama tiek vokiečių, tiek lotynų kalbomis, nors vokiečių kalba vis labiau dominavo, o čekų kalba buvo labiau paplitusi kaime. Čekų kalbos raida tarp išsilavinusių klasių buvo apribota po Baltojo kalno mūšio; padėtis tik nežymiai pagerėjo Apšvietos epochoje, kai čekai taisė ir atkūrė kalbą. Pirmasis žymus Čekijos slavų renesanso veikėjas buvo jėzuitų kunigas Josefas Dobrovský (1753–1829), rašęs gramatikos knygas ir žodynus ir laikomas pirmuoju slavistu. Josefas Jungmannas (1773–1847) nuėjo toliau, sutelkdamas dėmesį į čekų-vokiečių kalbų žodyno sudarymą ir rašydamas bohemos literatūros istoriją čekų kalba. Tai buvo pastangos, dėl kurių čekai pelnė valdžios leidimą mokyti čekų kalbą vidurinėse mokyklose, nors ne kaip instrukcijos kalba.

Pavelas Josefas Šafaříkas, gimęs slovakas, buvo dar vienas puikus čekų renesanso judėjimo slavistas.

Aštuoniolikto amžiaus pabaigoje Čekijos nacionalinio atgimimo sąjūdis - čekų renesanso sąjūdis - bendradarbiaudamas su dalimi Bohemijos diduomenės, pradėjo kampaniją, skirtą Čekijos Karalystės istorinėms teisėms atkurti, kai čekų kalba turėjo pakeisti vokiečių kalbą. kaip administravimo kalba. Apšvietęs Juozapo II ir Leopoldo II, kurie įvedė nedideles kalbos nuolaidas, demonstravimas žadėjo čekų judėjimą, tačiau daugelis šių reformų vėliau buvo panaikintos. 1848 m. Revoliucijų metu daugelis Čekijos nacionalistų reikalavo autonomijos Bohemijai iš Habsburgo (Austrija). Prahos slavų kongresas buvo esminis bandymas atsiriboti nuo monarchijos. Atskirų slavų tautų atstovai susitiko, kad sudarytų tolesnių veiksmų planą tiek nacionaliniu, tiek tarptautiniu lygmeniu. Nors kongresas buvo apimtas riaušių ir karo įstatymų, jo įgyvendinimas buvo slavų reikalavimo peticijos, kuri sudarė tautų lygybės planą, projektas. Senoji Bohemijos dieta, viena iš paskutinių nepriklausomybės liekanų, buvo panaikinta, nors čekų kalba išgyveno atgimimą, kaip ir romantizmo nacionalizmo laikotarpiu.

1861 m. Buvo įsteigta naujai išrinkta Bohemijos dieta. Senosios Bohemijos karūnos (Bohemijos karalystės, Moravijos Margraviate ir Silezijos kunigaikštystės) atnaujinimas tapo oficialia Čekijos liberaliųjų politikų ir daugumos Bohemijos aristokratijos (valstybinių teisių programa) politine programa, o partijos, atstovaujančios vokiečių mažumai ir nedidelė aristokratijos dalis skelbė ištikimybę centralistinei konstitucijai. Po 1866 m. Austrijos pralaimėjimo Austrijos ir Prūsijos kare Vengrijos politikai pasiekė Ausgleichas (kompromisas), sukūręs 1867 m. Austriją-Vengriją, neva garantuojančią lygybę tarp Austrijos ir Vengrijos imperijos dalių. 1871 m. Čekų bandymas sukurti trišalę monarchiją Austrija-Vengrija-Bohemija žlugo, tačiau valstybės teisių programa išliko oficialia Čekijos politinių partijų platforma iki 1918 m.

Imperijos iširimas

Austrijos imperatorius Karlas I, valdęs 1916–1918 m., Buvo paskutinis Bohemijos karalius ir paskutinis Habsburgų dinastijos monarchas, kuris pradėjo rodyti nuosmukio ženklus XIX a., Kai imperatorius Pranciškus Juozapas (1848–1916) pralaimėjo. Italijos ir Prūsijos kontrolė.

Dvidešimtas amžius

Bohema Čekoslovakijoje 1928 m

Po Pirmojo pasaulinio karo Bohemija paskelbė nepriklausomybę ir 1918 m. Spalio 28 d. Tapo naujai suformuotos šalies Čekoslovakijos, apimančios Bohemiją, Moraviją, Austrijos Sileziją ir Slovakiją, branduoliu. Pirmajam prezidentui Tomáš Garrigue Masaryk vadovaujant, Čekoslovakija tapo klestinčia liberalia demokratine respublika.

Po 1938 m. Miuncheno susitarimo Sudetenlandas, Bohemijos pasienio regionai, kuriuose daugiausia gyveno etniniai vokiečiai, buvo aneksuoti nacistinės Vokietijos; tai buvo pirmas ir vienintelis kartas Bohemijos istorijoje, kai jos teritorija buvo padalinta. Tada Bohemijos ir Moravijos likučius 1939 m. Aneksavo Vokietija, o slovakų dalis tapo Slovakija. 1939–1945 m. Kartu su Moravija, Vokietijos Bohemijos ir Moravijos protektoratu, susiformavo Bohemija, išskyrus Sudetenlandą. (Reichsprotektorat Böhmen und Mähren). Po Antrojo pasaulinio karo 1945 m., Remiantis Benešo dekretais, didžioji dauguma etninių vokiečių gyventojų buvo ištremti iš šalies.

Šiandien Čekijoje - bohema (žaliai)

1948 m. Vasario 25 d. Komunistų ideologai laimėjo Čekoslovakiją ir įvedė šalį į 40 metų diktatūros metus. Nuo 1949 m. Šalis buvo padalinta į rajonus, o Bohemija nustojo būti Čekoslovakijos administraciniu vienetu. 1989 m. Popiežius Jonas Paulius II kanonizavo Bohemijos Agnę kaip pirmąją šventąją Vidurio Europoje, prieš pat tų metų lapkričio mėnesį įvykusį „Aksominės revoliucijos“ įvykį ir nutraukė vienpartinę diktatūrą. Kai 1993 m. Čekoslovakija draugiškai išsiskyrė po aksominių skyrybų, Bohemijos teritorija tapo naujai atsiradusios Čekijos dalimi.

Čekijos konstitucija nuo 1992 m. Nurodo „Čekijos Respublikos piliečius Bohemijoje, Moravijoje ir Silezijoje“ ir skelbia tęstinumą su Bohemijos karūnos valstybingumu. Bohemija nėra Čekijos Respublikos administracinis vienetas; vietoj to, jis yra padalintas į Prahos, Centrinės Bohemijos, Plzeno, Karlovy Varų, Ústí nad Labem, Liberec ir Hradec Králové regionus, taip pat Pardubicės, Vysočinos, Pietų Bohemijos ir Pietų Moravijos regionų dalis.

Nuorodos ir tolesnis skaitymas

  • Freelingas, Nicolas. Bohemijos pajūris. Niujorkas: Mysterious Press, 1995. ISBN 089296555X
  • Kenas, Robertas A. Habsburgų imperijos istorija: 1526–1918. Berkeley: University of California Press, 1974. ISBN 0-520-02408-7
  • Omanas, Carola. Žiemos karalienė: Elžbieta iš Bohemijos. Londonas: Phoenix, 2000. ISBN 1842120573
  • Sayeris, Derekas. Bohemijos pakrantės: Čekijos istorija. Princetonas: Princeton University Press, 1998. ISBN 0691057605
  • Teichas, Mikulášas. Bohemija istorijoje. Niujorkas: „Cambridge University Press“, 1998. ISBN 0521431557

Išorinės nuorodos

Visos nuorodos gautos 2016 m. Birželio 15 d.

Anglų kalba

  • Wisse, Jokūbas „Praha, valdant Rudolfui II (1583–1612 m. E.)“ Metropoliteno meno muziejus.
  • Carey, Nickas 2000 m. Vasario 23 d. „Janas Zizka“ Čekijos radijas.
  • "Janas Zizka: aklųjų generolas" Prahos miesto viešbutis.

Čekų kalba

  • „Premiksidai“ Karališkoji istorija.
  • „Vėlyvieji premiksai ant Čekijos sosto, paveldimas karališkasis titulas, Čekijos viduramžių viršūnė“ Informacija apie istoriją.
  • „Šventasis ir Čekijos kraštų globėjas“ Biografijos internete.
  • „Karolio IV tėvas“ Biografijos internete.

Pin
Send
Share
Send