Pin
Send
Share
Send


Kalba, įskaitant sintaksę ir gramatiką, yra viena ypač išskirtinių žmonių savybių. Kitos gyvūnų rūšys, apie kurias kartais sakoma, kad „kalba“, kaip „bičių kalba“, paprastai turi signalų perdavimo ir priėmimo sistemas; jiems trūksta ryšio su sintaksės ir gramatikos, reikalingos tinkamai kalbai, sistemos (Mayr 2001, p. 253). Taigi šimpanzės, nepaisant dešimtmečius trukusių bandymų išmokyti juos kalbos, negali kalbėti apie ateitį ar praeitį; atrodo, kad jiems trūksta galimybių priimti sintaksę (Mayr 2001).

Kiti gyvūnai turi intelektas ir galvok, įskaitant labai išplėtotą įvairių žinduolių ir paukščių (korvidų, papūgų ir kt.) intelektą (Mayr 2001). Bet žmogaus intelektas yra didesnis pagal dydį. Žmonės turi savimonę, gali samprotauti abstrakčiai, geba apžvelgti ir vertina grožį bei estetiką. Jie nori suprasti pasaulį, įskaitant praeitį, dabartį ir ateitį, ir netgi tyrinėti kitus gyvūnus bei save. Jie sukūrė sudėtingas valdymo ir teisės sistemas, sukūrė mokslus ir išreiškia jausmus per meną, muziką ir literatūrą. Jie sukūrė sudėtingas technologijas.

Žmonės, skirtingai nei kiti gyvūnai, perduoda daug kultūrinė informacija, kalbos panaudojimas procese. Daugelis gyvūnų, tokių kaip dauguma bestuburių, net neturi jokio ryšio su savo tėvais, kurie miršta prieš išperėdami, todėl tėvai neperduoda informacijos savo palikuonims. Kita vertus, žmonės sudaro monogamiškas porų jungtis ir rūpinasi tėvais, augindami savo vaikus šeimose, kur abu tėvai auklėja jaunuolius.

Tačiau net toms rūšims, kurių tėvų priežiūra yra labai išsivysčiusi, pavyzdžiui, apie tam tikrus žinduolius ir paukščius, informacijos, perduodamos iš kartos į kartą (negenetinės informacijos perdavimas), kiekis yra gana ribotas (Mayr 2001, 253). Žmonėms perduodama labai daug informacijos. Skirtingai nuo šimpanzių, kurios pirmaisiais gyvenimo metais tampa nepriklausomos nuo savo motinų, jauniems žmonėms reikia daug metų, kad subręstų, per kuriuos tėvai perduoda kalbą, kultūrą ir įgūdžius, kurie sudaro didžiąją žmogaus asmenybės dalį. Informacija perduodama net naudojant simbolius, o knygomis - rašytine kalba.

Žmonės taip pat praktikuoja altruizmą ne tik savo paties palikuonių ar artimų giminaičių ar tos pačios socialinės grupės narių labui, bet ir net pašalinių asmenų, konkurentų ar priešų labui. Šimpanzėse yra praktika pamėgdžioti arba nužudyti buvusius alfa patinus, kai juos atstumia naujas lyderis. Žmonės, kita vertus, paprastai saugo kitų savo giminės šeimų vaikus, o buvę vyrai vadovai yra gerbiami kaip garbingi vyresnieji. Pagarba pagyvenusiems vyrams, žmogaus moralėje užfiksuota kaip pamaldumas, yra dar viena priemonė, kuria žmonės skleidžia ir perduoda kultūrą.

Daugelis religijų mano, kad svarbiausia savybė, padaranti žmones unikaliais, yra nematerialioji esmė: Siela, dvasia, atmanas, qi ar pan. Manoma, kad šis vidinis aspektas atskiria žmones nuo gyvūnų. Pavyzdžiui, yra sąvoka, kad žmonės turi ne tik fizinį kūną, turintį fizinių pojūčių, bet ir nematerialų ar dvasinis kūnas dvasiniais pojūčiais. Manoma, kad šis dvasinis kūnas atspindi fizinio kūno išvaizdą, tačiau egzistuoja ir po materialios formos mirties. Tokio pavyzdžio yra Biblijoje: „Jis yra pasėtas fizinis kūnas, bet jis yra iškeltas dvasinis kūnas. Jei yra fizinis kūnas, yra ir dvasinis kūnas“ (1 Korintiečiams 15:44).

Taigi, nors tarp žmonių ir kitų primatų, ypač šimpanzių, yra artimų anatominių panašumų, atotrūkis tarp žmonių ir beždžionių kultūros, protinių galimybių ir įvairių dvasinių, emocinių bei technologinių aspektų yra toks didelis, kad nykštukiniai skirtumai tarp beždžionių ir kiti gyvūnai. Šia prasme filosofai pripažino žmones skirtingais nuo gyvūnų.

Pavadinimas Homo sapiens lotyniškai reiškia „išmintingas žmogus“ arba „pažįstantis žmogų“, pabrėžiant intelekto svarbą atskiriant žmones nuo kitų gyvūnų. Mayr (2001) teigia, kad "jau seniai suprantama, kad būtent mūsų smegenys padaro mus žmonėmis. Bet kuri kita mūsų anatomijos dalis gali būti suderinta ar pralenkta atitinkama kito gyvūno struktūra". Tačiau daugelis teologų ir filosofų pabrėžtų vidinius žmonių aspektus kaip labiausiai išskiriantį veiksnį arba pabrėžtų žmonių esmę gebėjime mylėti.

Biologija

Genetika ir fiziologija

Taip pat žiūrėkite: Žmogaus kūnas

Sena vyro vyro skeleto schema.

Žmonės yra eukariotų rūšis. Kiekvienoje diploidinėje ląstelėje yra du 23 chromosomų rinkiniai, kiekvienas rinkinys gautas iš vieno iš tėvų. Yra 22 poros autosomų ir viena pora lytinių chromosomų. Dabartiniais skaičiavimais, žmonės turi maždaug 20 000–25 000 genų. Kaip ir kiti žinduoliai, žmonės turi XY lyties nustatymo sistemą, kad moterys turėtų lytinės chromosomos XX, o vyrai - XY. X chromosoma yra didesnė ir perneša daug genų, kurie nėra Y chromosomoje, o tai reiškia, kad recesyvios ligos, susijusios su X susijusiais genais, tokios kaip hemofilija, vyrus paveikia dažniau nei moteris.

Žmogaus kūno tipai iš esmės skiriasi. Nors kūno dydį daugiausia lemia genai, tam didelę įtaką daro ir aplinkos veiksniai, tokie kaip dieta ir mankšta. Vidutinis suaugusio žmogaus ūgis yra nuo 5 iki 6 pėdų (1,5 - 1,8 metro), nors tai labai skiriasi skirtingose ​​vietose (de Beer 2004). Žmonės sugeba visiškai judėti dviem būdais, todėl rankos gali būti rankomis manipuliuojamos daiktais, ypač padedant priešingiems nykščiams.

Nors žmonės atrodo palyginti be plaukų, palyginti su kitais primatais, o pastebimas plaukų augimas dažniausiai būna viršugalvyje, pažastyse ir gaktos srityje, vidutinio žmogaus kūne plauko folikulai yra didesni nei vidutinio šimpanzės. Pagrindinis skirtumas yra tas, kad žmogaus plaukai yra trumpesni, smulkesni ir mažiau pigmentuoti nei vidutiniai šimpanzės, todėl juos sunkiau pamatyti (Wade 2003).

Odos spalva, plaukų spalva ir „rasės“

Inuitų moteris, maždaug 1907 m.

Žmogaus plaukų ir odos atspalvį lemia pigmentai, vadinami melaninais. Žmogaus odos atspalviai gali būti nuo labai tamsiai rudos iki labai šviesiai rožinės spalvos, o žmogaus plaukai - nuo šviesiai rudos iki raudonos iki dažniausiai juodos (Rogers ir kt., 2004).

Įvairių žmonių odos spalvos skirtumai atsiranda dėl vieno tipo ląstelių - melanocitų. Manoma, kad melanocitų skaičius žmogaus odoje yra vienodas visiems žmonėms. Tačiau pigmento arba melanino kiekis melanocituose skiriasi. Žmonės su juoda oda turi daugiausia pigmento, o žmonės su balta oda turi mažiausiai pigmento (Astner ir Anderson 2004).

Daugelis tyrinėtojų mano, kad odos patamsėjimas buvo adaptacija, kuri išsivystė kaip apsauga nuo ultravioletinės saulės spinduliuotės, nes melaninas yra veiksmingas saulės blokas (Jablonski ir Chaplin 2000). Šiuolaikinių žmonių odos pigmentacija yra geografiškai suskaidyta ir paprastai koreliuoja su ultravioletinių spindulių lygiu. Žmogaus oda taip pat gali patamsėti (įdegti saulėje) reaguodama į ultravioletinių spindulių poveikį (Harding ir kt., 2000; Robins 1991).

Istoriškai buvo stengiamasi, kad įvairios žmonių populiacijos būtų išskirtos kaip „rasės“ pagal odos spalvą, kartu su tokiais kitais pastebimais fiziniais bruožais kaip plaukų tipas, veido bruožai ir kūno proporcijos. Tačiau šiandien daugelis mokslininkų iš įvairių sričių, tokių kaip genetika, fizinė antropologija, sociologija ir biologija, mano, kad atskirų žmonių rasių samprata nėra mokslinė ir kad nėra atskirų rasių, kaip buvo tvirtinta anksčiau (O'Campo 2005; Keita ir kt.) . 2004). „Rasės“ sąvoka yra galiojanti kitų rūšių taksonominė sąvoka. Tačiau žmonėse tik nedidelė genetinio kintamumo dalis atsiranda tarp vadinamųjų rasių, rasės dalyvių skirtumai yra daug didesni nei tarp skirtingų rasių narių, o rasės bruožai sutampa be atskirų ribų, todėl genetiniai skirtumai tarp rasių grupės biologiškai beprasmės (O'Campo 2005; Schwartz ir Vissing 2002; Smedley ir Smedley 2005; Lewontin 1972). Be to, vadinamosios lenktynės yra laisvai persipynusios. Kita vertus, kiti genetikai tvirtina, kad savarankiškai identifikuotos rasės / etninės priklausomybės ar biogeografinės protėvių kategorijos yra pagrįstos ir naudingos (Risch ir kt., 2002; Bamshad, 2005), ir kad argumentai prieš rasių apibrėžimą taip pat galėtų būti pateikiami dėl skirtumų, pagrįstų dėl amžiaus ar lyties (Risch ir kt., 2002).

Užuot apibrėžę rases, pastebima tendencija identifikuoti etnines grupes, kurių nariai yra apibūdinami pagal bendrą geografinę kilmę ar kultūros istoriją, pavyzdžiui, bendrąją kalbą ir religiją (O'Campo, 2005), ir yra tendencija pripažinti rimtą kategoriją skirtumai (brūkšnys) išilgai geografinių ar aplinkos diapazonų.

Skirtingų rasių pripažinimas kartu su pirmenybe tam tikroms grupėms arba kitų grupių išnaudojimas ar dominavimas kartais tapatinamas su terminu rasizmas. Biologiniu požiūriu, kai rūšys pripažįstamos faktiškai ar potencialiai susimaišymas Natūralios populiacijos gali apibūdinti žmogų kaip „rasistą“ atsižvelgiant į tai, ar asmuo nori tuoktis, ir kad jų vaikai tuoktųsi, su kokia nors kita „rasė“. Bibliniu požiūriu visi žmonės yra kilę iš vienos protėvių poros (O'Campo 2005).

Kai kurių religijų požiūriu, svarbiausia žmogaus dalis yra siela, kuri priešinasi tik fiziologijai ir stebimoms fizinėms savybėms (O'Campo 2005).

Gyvenimo ciklas

Žmogaus embrionas po 5 savaičių.

Žmogaus gyvenimo ciklas yra panašus į kitų placentos žinduolių. Nauji žmonės vystosi gyvybiškai (gyvas gimimas) apvaisinus kiaušinį sperma (apvaisinimas). Paprastai kiaušinis moters viduje apvaisinamas vyro sperma per lytinius santykius, nors kartais naudojama naujausia apvaisinimo in vitro technologija.

Apvaisintas kiaušinis, vadinamas zigotu, padalijamas į moters gimdą ir tampa embrionu, kuris yra implantuojamas ant gimdos sienos. Vaisiaus prenatalinio vystymosi stadija (vaisius) prasideda maždaug septynias ar aštuonias savaites po apvaisinimo, kai susiformavo pagrindinės struktūros ir organų sistemos, iki gimimo. Maždaug po devynių nėštumo mėnesių visiškai užaugęs vaisius pašalinamas iš moters kūno ir pirmą kartą savarankiškai kvėpuoja kaip „naujagimis“ ar kūdikis. Šiuo metu daugumoje šiuolaikinių kultūrų kūdikis pripažįstamas asmeniu, turinčiu teisę į visišką įstatymų apsaugą, nors kai kurios jurisdikcijos apima ir žmogaus vaisiaus asmenybes, kol jos yra gimdoje.

Dvi jaunos žmogaus merginos.

Palyginti su kitomis rūšimis, žmogaus gimdymas gali būti pavojingas. Skausmingi darbai, trunkantys dvidešimt keturias valandas ar ilgiau, nėra neįprasti ir dėl to vaikas ir (arba) motina gali būti sužaloti ar net mirti. Taip yra dėl santykinai didelio vaisiaus galvos apimties (smegenims laikyti) ir dėl santykinai siauro motinos dubens (bruožas, reikalingas sėkmingam biologiniam ugdymui (LaVelle 1995; Correia ir kt., 2005). Sėkmingo gimdymo tikimybė labai padidėjo. XX a. turtingesnėse šalyse, atsiradus naujoms medicinos technologijoms, besivystančiuose pasaulio regionuose nėštumas ir natūralus gimdymas tebėra palyginti pavojingi išbandymai, o motinų mirtingumas yra maždaug 100 kartų dažnesnis nei išsivysčiusiose šalyse (Rush 2000).

Išsivysčiusiose šalyse kūdikiai paprastai būna 3-4 kilogramų (6–9 svarų) svorio ir 50–60 centimetrų (20–24 colių) ūgio. Vis dėlto mažas gimimo svoris yra įprastas besivystančiose šalyse ir tai lemia aukštą kūdikių mirtingumą šiuose regionuose (Khor 2003).

Gimęs, bejėgis, kai kuriuos metus žmogus ir toliau auga, paprastai lytinė branda būna 12–15 metų. Merginos ir toliau auga fiziškai iki maždaug 18 metų, o berniukai - iki maždaug 21 metų. Žmogaus gyvenimo trukmė gali būti suskirstyta į keletą etapų: kūdikystėje, vaikystėje, paauglystėje, jaunoje pilnametystėje, pilnametystėje ir senatvėje. Tačiau šių etapų ilgis nėra fiksuotas, o ypač vėlesni etapai.

Visame pasaulyje pastebimi ryškūs gyvenimo trukmės skirtumai, pradedant nuo 80 metų iki mažiau nei 40 metų.

Šimtamečių žmonių (100 metų ir vyresnių) skaičius pasaulyje buvo įvertintas beveik puse milijono 2015 m. (Stepler 2016). Bent vienas asmuo, Jeanne Calment, yra žinomas kaip sulaukęs 122 metų; Buvo reikalaujama aukštesnio amžiaus, tačiau jie nėra pakankamai pagrįsti. Pasaulyje yra 100 vyrų, vyresnių nei 60 metų, kiekvienai 100 tos amžiaus grupės moterų, o tarp vyriausių yra 53 vyrai iš 100 moterų.

Filosofiniai klausimai, kada prasideda žmogaus asmenybė ir ar ji išlieka po mirties, yra daug diskusijų objektas. Mirties tikimybė daugumai žmonių sukelia nerimą ar baimę. Laidojimo ceremonijos būdingos žmonių visuomenėms, dažnai lydimos tikėjimo pomirtiniu gyvenimu ar nemirtingumo.

Dieta

Anksti Homo sapiens kaip pagrindinę maisto rinkimo priemonę naudojo „medžiotojo-rinkėjo“ metodą, apimantį nejudančių augalų ir grybelinių maisto šaltinių (tokių kaip vaisiai, grūdai, gumbavaisiai ir grybai) ir laukinių medžiojamųjų gyvūnų, kuriuos reikia medžioti ir žudyti, kad būtų Suvartojo. Manoma, kad žmonės nuo ugnies prieš naudojimą ruošė ir ruošė maistą nuo ugnies Homo erectus.

Žmonės yra visaėdžiai, geba vartoti ir augalinius, ir gyvūninius produktus. Žmonių, kaip visaėdžių, požiūrį patvirtina įrodymai, kad tiek gryno gyvūno, tiek gryno augalinio maisto racionas gali sukelti žmonių nepakankamumo ligas. Gryna gyvulinė dieta, pavyzdžiui, gali sukelti skrebėjimą, o gryna augalinė dieta - tam tikrų maistinių medžiagų, įskaitant vitaminą B12, trūkumą. Kai kurie žmonės dėl religinių, etinių, ekologinių ar sveikatos priežasčių nusprendė nevalgyti visos ar visos mėsos. Papildai, ypač vitamino B12, yra labai rekomenduojami žmonėms, kurie laikosi grynų augalų dietos.

Žmogaus mityba aiškiai atsispindi žmogaus kultūroje ir paskatino maisto mokslo plėtrą.

Apskritai, žmonės gali išgyventi nuo dviejų iki aštuonių savaičių be maisto, atsižvelgiant į saugomus kūno riebalus. Išgyvenimas be vandens paprastai trunka tris ar keturias dienas, tačiau yra žinomi ilgesni laikotarpiai, įskaitant pasninką religiniais tikslais.

Maisto trūkumas išlieka rimta pasauline problema - kiekvienais metais miršta apie 300 000 žmonių. Vaikams netinkama mityba taip pat yra įprasta ir prisideda prie pasaulinės ligų naštos (Murray ir Lopez 1997). Tačiau pasaulinis maisto pasiskirstymas nėra tolygus, o kai kurių žmonių populiacijos nutukimas padidėjo beveik iki epidemijos, todėl kai kuriose išsivysčiusiose ir keliose besivystančiose šalyse sveikatos sutrikimai ir padidėjęs mirtingumas. Nutukimą lemia tai, kad suvartojama daugiau kalorijų nei išleidžiama. Daugeliui jų per didelis kūno svorio padidėjimas yra susijęs su persivalgymu ir nepakankama mankšta.

Mažiausiai prieš dešimt tūkstančių metų žmonės plėtojo žemės ūkį (žr. Civilizacijos iškilimą žemiau), kuris iš esmės pakeitė žmonių valgymo rūšį. Tai lėmė padidėjusį gyventojų skaičių, miestų vystymąsi, o dėl padidėjusio gyventojų tankio platesnis užkrečiamųjų ligų plitimas. Vartojamo maisto rūšys ir jų paruošimo būdas labai skyrėsi pagal laiką, vietą ir kultūrą.

Istorija

Kilmė Homo sapiens sapiens (šiuolaikiniai žmonės)

Norėdami gauti daugiau informacijos šia tema, skaitykite Žmogaus evoliucija.

Mokslinis žmogaus evoliucijos tyrimas susijęs su žmogaus, kaip atskiros rūšies, atsiradimu. Tai apima genties vystymąsi Homo, taip pat tiria išnykusių žmonių protėvius, tokius kaip australopithecines ir net šimpanzes (gentis Panas), kurie paprastai klasifikuojami kartu su gentimi Homo gentyje Hominini. "Šiuolaikiniai žmonės" yra apibrėžiami kaip Homo sapiens rūšių, iš kurių vienintelis išlikęs porūšis Homo sapiens sapiens.

Yra daug įrodymų apie žmonių pirminę kilmę (Mayr 2001):

  1. Anatominiai įrodymai: Žmonės anatomiškai panašūs į afrikines beždžiones, ypač su šimpanzėmis. Palyginti su beždžionėmis, kelios unikalios fizinės žmogaus savybės yra rankų ir kojų santykis, priešingi nykščiai, kūno plaukai, odos pigmentacija ir centrinės nervų sistemos, tokios kaip priekinės smegenys, dydis.
  2. Fosilijų įrodymai: rasta daugybė fosilijų, turinčių žmonių ir primatų savybes.
  3. Molekuliniai įrodymai: Žmogaus molekulės yra labai panašios į šimpanzes. Kai kuriuose, pavyzdžiui, hemoglobino, jie yra beveik vienodi.

Artimiausi gyvi giminaičiai Homo sapiens yra dvi skirtingos genties rūšys Panas: bonobo (Pan paniskas) ir paprastoji šimpanzė (Visos trogloditai). Tyrę baltymus, palyginę DNR ir naudodami molekulinį laikrodį (evoliucijos apskaičiavimo metodas, pagrįstas genų mutacijos greičiu), mokslininkai tikiPanas / Homo skilimas įvyko maždaug prieš 5–8 milijonus metų (Mayr 2001, Physorg 2005). (Žr. „Pan / Homo“ padalijimą.)

Žinomi Homo gentis apima Homo habilis (apie 2,4–1,5 mya), Homo erectus (Nuo 1,8 mya iki 70 000 metų), Homo heidelbergenezė (Prieš 800 000 - 300 000 metų) ir Homo neanderthalensis (Prieš 250 000 - 30 000 metų).

H. sapiens gyveno nuo maždaug 250 000 metų iki šių dienų. Tarp prieš 400 000 metų ir antrojo tarpledyninio laikotarpio viduriniame pleistocene, maždaug prieš 250 000 metų, vystėsi kaukolės plėtimosi ir akmens įrankių technologijų tobulėjimo tendencijos, pateikiančios perėjimo nuo H. erectus į H. sapiens. Remiantis molekuliniais įrodymais, visų šiuolaikinių žmonių populiacijų skirtumų nuo bendro protėvio laikas paprastai apskaičiuojamas maždaug 200 000 metų (Disotell 1999).

Tačiau ypač prieš 50 000–40 000 metų žmonės, atrodo, ėmėsi a Puikus žingsnis į priekį, kai žmogaus kultūra, matyt, pasikeitė daug didesniu greičiu. Žmonės pradėjo kruopščiai laidoti mirusiuosius, gamino drabužius iš kailių, kūrė sudėtingas medžioklės technikas (tokias kaip spąstų spąstai ar gyvūnų privedimas nukristi nuo uolų) ir pasidarė urvų paveikslus. Be to, žmogaus kultūra pradėjo tobulėti technologiškai, nes skirtingos žmonių populiacijos pradeda kurti naujoves esamose technologijose. Artefaktai, tokie kaip žuvų kabliukai, sagos ir kaulų adatos, pradeda rodyti skirtumus tarp skirtingų žmonių populiacijų - to, ko nebuvo pastebėta žmonių kultūrose iki 50 000 BP. Šis „Didysis šuolis į priekį“ atrodo susijęs su šiuolaikinių žmonių atėjimu: Homo sapiens sapiens. (Pamatykite šiuolaikinį žmogų ir didžiulį šuolį į priekį.)

Cro-Magnons sudaro ankstyviausius žinomus Europos pavyzdžius Homo sapiens sapiens. Šis terminas nepatenka į įprastas ankstyvojo amžiaus žmonių įvardijimo tradicijas ir yra vartojamas bendrąja prasme apibūdinant seniausius šiuolaikinius žmones Europoje. Cro-Magnons gyveno nuo maždaug 40 000 iki 10 000 metų viršutiniame paleolito periodo pleistoceno epochoje. Visais sumanymais ir tikslais šie žmonės buvo anatomiškai modernūs, tik skyrėsi nuo šių dienų palikuonių Europoje tik šiek tiek tvirtesne fiziologija ir didesnėmis smegenų talpomis nei šiuolaikiniai žmonės. Atvykę į Europą maždaug prieš 40 000 metų, jie atsinešė skulptūrą, graviūras, tapybą, kūno ornamentus, muziką ir kruopštų utilitarinių daiktų dekoravimą.

Dabartiniai tyrimai rodo, kad žmonės yra labai homogeniški, o tai reiškia, kad individo DNR Homo sapiens yra panašesnė nei įprasta daugumai rūšių. Genetikai Linas Jorde ir Henris Harpingas iš Jutos universiteto, pažymėdami, kad žmogaus DNR svyravimas yra nedidelis, palyginti su kitomis rūšimis, siūlo, kad vėlyvojo pleistoceno metu žmonių populiacija būtų sumažinta iki nedidelio skaičiaus veisimosi porų - ne daugiau daugiau nei 10000, o galbūt net 1 000, todėl susidaro labai mažas genų likutis. Pastebėtos įvairios šios hipotetinės kliūties priežastys, viena iš jų yra Tobos katastrofos teorija.

Ženklinant žmogaus evoliucijos modelį, yra du pagrindiniai moksliniai iššūkiai. Vienu atveju iškastinių medžiagų įrašai išlieka fragmentiški. Mayr (2001) pažymi, kad prieš 6–13 milijonų metų (mya) nebuvo rasta hominidų fosilijų, ty, kai tikimasi, kad įvyks išsišakojimas tarp šimpanzės ir žmonių giminės. Be to, kaip pažymi Mayr, "dauguma hominidinių fosilijų yra labai neišsamios. Jos gali būti sudarytos iš apatinės žandikaulio dalies arba viršutinės kaukolės dalies be veido ir dantų arba tik dalis galūnių". Kartu tai yra pasikartojanti problema, kad iškastinių įrodymų aiškinimui didelę įtaką daro asmeniniai įsitikinimai ir išankstiniai nusistatymai. Fosiliniai įrodymai dažnai leidžia įvairias interpretacijas, nes atskiri egzemplioriai gali būti rekonstruojami įvairiais būdais (Wells 2000).

Yra dvi dominuojančios ir, galima sakyti, poliarizuojančios, bendrosios nuomonės apie žmogaus kilmę, Afrikos ribų ir daugiaregioninę poziciją.

Iš Afrikos, arba Iš Afrikos II, arba pakeitimas modelis tvirtina, kad po to, kai įvyko migracija Homo erectus (arba H. ergasteris) iš Afrikos, į Europą ir Aziją, šios populiacijos vėliau neprisidėjo prie nemažos genetinės medžiagos (arba, kai kurie sako, visiškai neprisidėjo) prie vėlesnių populiacijų, Homo sapiens (Kreger 2005). Vėliau, maždaug prieš 200 000 metų, iš Afrikos įvyko antra hominidų migracija, ir tai buvo modernu H. sapiens tai pakeitė Europą ir Aziją okupavusias populiacijas (Kreger 2005). Šis vaizdas palaiko specifinį įvykį, kuris paskatino H. sapiens Afrikoje, ir tai yra šiuolaikinis žmogus.

daugiaregioninis arba tęstinumas stovykloje laikykite, kad nuo pat pradžių H. erectus, Senajame pasaulyje buvo hominidų populiacijų, kurios prisidėjo prie kartų kartos jų regionuose (Kreger, 2005). Remiantis šia nuomone, hominidai Kinijoje ir Indonezijoje yra tiesioginiai šiuolaikinių rytų azijiečių protėviai, Afrikoje - patys tiesioginiai šiuolaikinių afrikiečių protėviai, o Europos populiacijos arba sukėlė šiuolaikinius europiečius, arba įnešė jiems didelę genetinę medžiagą, o jų ištakos buvo Afrikoje ar Vakarų Azijoje (Kreger 2005). Yra genetinis srautas, leidžiantis išlaikyti vieną rūšį, tačiau jo nepakanka, kad būtų užkirstas kelias rasinei diferenciacijai.

Yra įvairių šių idėjų derinių.

Apskritai, žmogaus evoliucijos teoriją sudaro dvi pagrindinės teorijos: Tos, susijusios su evoliucijos modelis ir su evoliucijos procesas. Nusileidimo teorija su modifikacijomis nagrinėja evoliucijos modelį, ir, ją taikydama žmonėms, šią teoriją labai palaiko iškasenos įrašas, pateikiantis skeletų, kurie laikui bėgant vis labiau primena šiuolaikinio žmogaus skeletą, įrodymų. Priešingai, natūralios atrankos teorija, susijusi su evoliucijos procesas iš esmės yra labiau spekuliatyvus, nes susijęs su numanomomis priežastimis.

Neigiama įrodymų dėl to, kad žmonės išsišakojo iš bendrų protėvių išsišakojimo (kilimo su pakeitimais) būdu ir dėl žmonių primatinės kilmės. Tačiau pasiūlymai dėl konkrečių protėvių ir palikuonių santykių ir proceso, vedančio į žmones, linkę būti spekuliaciniai. Ir nors natūralios atrankos teorija paprastai yra pagrindinė moksliniams proceso paaiškinimams, natūralios atrankos kaip direktyvos ar kūrybinės jėgos įrodymai apsiriboja ekstrapoliacija iš mikroevoliucijos lygio (pokyčiai rūšių lygyje). Istoriškai svarbiausias ginčų šaltinis buvo procesas, kurio metu žmonės vystėsi fizinėmis jėgomis, turinčiomis išskirtinai atsitiktinį komponentą (natūrali atranka), ar kūrybine Dievo Kūrėjo jėga. (Abraomiečių religijos mano, kad šiuolaikiniai žmonės yra kilę iš originalios Adomo ir Ievos poros, kurių materialius kūnus Dievas įkvėpė dvasiniam gyvenimui (pridėjo dvasią ar sielą), kad būtų galima sukurti būtybę, vienareikšmiškai skirtingą nuo gyvūnų.

Civilizacijos pakilimas

Žemės ūkio kilimas lėmė stabilių žmonių gyvenviečių įkūrimą.

Iki maždaug 10 000 metų visi žmonės gyveno kaip medžiotojai-rinkėjai (kai kurios bendruomenės išliko iki šių dienų). Paprastai jie gyveno mažose klajoklių grupėse. Žemės ūkio atsiradimas paskatino neolitinę revoliuciją. Remiantis duomenimis, kuriuos savarankiškai sukūrė geografiškai tolimi gyventojai, žemės ūkis pirmiausia atsirado Pietvakarių Azijoje, Derlingoje Pusmėnulyje. Maždaug 9500 B.C.E. ūkininkai pirmiausia pradėjo atrinkti ir auginti maistinius augalus, turinčius specifines savybes. Nors yra įrodymų apie ankstesnį laukinių javų naudojimą, tik po 9500 B.C.E. kad pasirodė aštuoni vadinamieji neolito žemės ūkio pasėliai: pirmiausia kvepiantys kviečiais ir einkoriniais kviečiais, tada lukštentie miežiai, žirniai, lęšiai, karčioji vikė, avinžirniai ir linai. Iki 7000 B.C.E. sėja ir derliaus nuėmimas pasiekė Mesopotamiją. Iki 6000 B.C.E. žemės ūkis buvo įsitvirtinęs Nilo upės krantuose. Maždaug tuo metu Tolimuosiuose Rytuose žemės ūkis buvo plėtojamas savarankiškai, o pagrindinė pasėlių dalis buvo ryžiai, o ne kviečiai.

Galimybė gauti maisto perteklių lėmė nuolatinių žmonių gyvenviečių, gyvūnų prijaukinimo namuose ir metalinių įrankių naudojimą. Žemės ūkis taip pat skatino prekybą ir bendradarbiavimą, o tai sukūrė sudėtingas visuomenes. Kaimai išsivystė į klestinčias civilizacijas regionuose, tokiuose kaip Artimųjų Rytų derlingas pusmėnulis.

Maždaug prieš 6000 metų Mesopotamijoje, Egipte ir Indo slėnyje, susiformavo pirmosios proto valstybės. Buvo suformuotos karinės pajėgos apsaugai ir vyriausybės biurokratija administracijai. Valstybės bendradarbiavo ir varžėsi dėl išteklių, kai kuriais atvejais - dėl karų. Maždaug prieš 2000–3000 metų kai kurios valstybės, tokios kaip Persija, Kinija ir Roma, per užkariavimą išsivystė į pirmąsias plačiąsias imperijas. Šiuo metu taip pat išryškėjo įtakingos religijos, tokios kaip judaizmas, kilęs iš Viduriniųjų Rytų, ir induizmas, religinė tradicija, kilusi iš Pietų Azijos.

Vėlyvaisiais viduramžiais kilo revoliucinės idėjos ir technologijos. Kinijoje pažangi ir urbanizuota ekonomika skatino tokias naujoves, kaip spausdinimas ir kompasas, o islamo aukso amžius musulmonų imperijose pastebėjo didelius mokslo laimėjimus. Europoje iš naujo atradus klasikinį mokymąsi ir tokius išradimus kaip spaustuvė, XIV a. Per ateinančius 500 metų tyrinėjimai ir imperialistiniai užkariavimai atvedė didžiąją dalį Amerikos, Azijos ir Afrikos į Europą, kuri vėliau paskatino kovoti už nepriklausomybę.

Mokslinė revoliucija XVII amžiuje ir pramoninė revoliucija XVIII – XIX amžiuose paskatino tokias svarbiausias transporto naujoves, kaip geležinkelis ir automobiliai; energijos, tokios kaip anglis ir elektra, plėtra; ir vyriausybė, tokia kaip reprezentacinė demokratija ir komunizmas.

Dėl tokių pokyčių šiuolaikiniai žmonės gyvena pasaulyje, kuris vis labiau globalėja ir yra tarpusavyje susijęs. Nors tai paskatino mokslo, meno ir technologijos plėtrą, tai taip pat sukėlė susirėmimus kultūroje, masinio naikinimo ginklų kūrimą ir naudojimą, padidino aplinkos sunaikinimą ir taršą.

Buveinė ir populiacija

Žmonės plačiai susistemino savo aplinką, kad galėtų prisitaikyti prie tokių problemų, kaip didelis gyventojų tankis, kaip parodyta šiame Azijos miesto, Honkongo, vaizde.

Ankstyvosios žmonių gyvenvietės priklausė nuo vandens artumo ir priklausomai nuo gyvenimo būdo, kitų gamtos išteklių, tokių kaip derlinga žemė, skirta pasėliams auginti ir gyvuliams ganyti, arba medžioklės grobio populiacijos. Tačiau žmonės turi didelę galimybę pakeisti savo buveines įvairiais būdais, pavyzdžiui, drėkinimo, miesto planavimo, statybos, transporto ir gamybos prekių pagalba. Atsiradus plataus masto prekybos ir transporto infrastruktūrai, artumas šiems ištekliams tapo nebereikalingas, ir daugelyje vietų šie veiksniai nebėra varomoji jėga, lemianti gyventojų skaičiaus augimą ir mažėjimą. Nepaisant to, buveinių pakeitimo būdas dažnai yra pagrindinis veiksnys, lemiantis populiacijos pokyčius.

Technologijos leido žmonėms kolonizuoti visus žemynus ir prisitaikyti prie visų klimato sąlygų. Per pastaruosius kelis dešimtmečius žmonės tyrinėjo Antarktidą, vandenyno gelmes ir kosmosą, nors ilgalaikis šios aplinkos apgyvendinimas dar neįmanomas.

Žmonės, kurių populiacija viršija septynis milijardus, yra vieni iš gausiausių stambiųjų žinduolių. Daugiausia žmonių (61 proc.) Gyvena Azijoje. Didžioji likusių žmonių dalis gyvena Amerikoje (14 proc.), Afrikoje (13 proc.) Ir Europoje (12 proc.), O Okeanijoje - 0,5 proc.

Žmonių apgyvendinimas uždarose ekologinėse sistemose priešiškoje aplinkoje, tokioje kaip Antarktida ir kosminė erdvė, yra brangus, paprastai trunka trumpą laiką ir yra skirtas tik mokslinėms, karinėms ar pramoninėms ekspedicijoms. Gyvenimas kosmose vyko labai retai, bet kuriuo metu kosmose buvo ne daugiau kaip trylika žmonių. Nuo 1969 m. Iki 1972 m. Du žmonės Mėnulyje praleido trumpus laiko tarpus. Nuo 2007 m. Jokie kiti dangaus kūnai nebuvo lankomi žmonių, nors nuo tada, kai 2000 m. Spalio 31 d. Buvo pristatyta pradinė įgula Tarptautinėje kosminėje stotyje, kosmose nuolat buvo žmonių. tačiau žmonės sukūrė robotus, kurie aplankė kitus dangaus kūnus.

Nuo 1800 iki 2012 m. C. E. žmonių skaičius išaugo nuo vieno milijardo iki septynių milijardų. 2004 m. Apie 2,5 milijardo iš 6,3 milijardo žmonių (39,7 proc.) Gyveno miesto teritorijose, ir tikimasi, kad šis procentas padidės per visą XXI amžių. Miestuose gyvenančių žmonių problemos apima įvairias taršos ir nusikalstamumo formas, ypač miesto ir priemiesčio lūšnynuose. Gyvenimo mieste pranašumai yra padidėjęs raštingumas, galimybė naudotis pasauliniu žmonių žinių kanonu ir sumažėjęs jautrumas kaimo badams.

Žmonės padarė dramatišką poveikį aplinkai. Daugelio rūšių išnykimas buvo priskiriamas antropogeniniams veiksniams, tokiems kaip žmogaus grobuonys ir buveinių praradimas, o kitas neigiamas poveikis apima taršą, platų šlapžemių ir kitų ekosistemų nykimą, upių pakitimus ir invazinių rūšių įvedimą. On the other hand, humans in the past century have made considerable efforts to reduce negative impacts and provide greater protection for the environment and other living organisms, through such means as environmental law, environmental education, and economic incentives.

Psychology

For more details on this topic, see Brain and Mind.

brain is a centralized mass of nerve tissue enclo

Žiūrėti video įrašą: Žmogus (Spalio Mėn 2021).

Pin
Send
Share
Send